Schelling and Spinoza

Abstract

"Шеллинг и Спиноза" реконструирует прочтение метафизики Спинозы Шеллингом, чтобы лучше понять ту роль, которую реализм и идеализм играют в творчестве Шеллинга. Первоначально Шеллинг восхваляет монизм Спинозы, но затем начинает критиковать безжизненность, порождаемую дуалистическим представлением Спинозы об отношении между мышлением и существованием. Обращаясь к шеллинговскому понятию Абсолюта, автор Бенджамин Норрис представляет новое прочтение ранних и средних философских работ Шеллинга как разновидности идеалистического реализма, основанного на сочетаемости двух понятий, что обозначает как тождество, так и не тождественность реализма и идеализма. На основе тщательного анализа работ Шеллинга он убедительно доказывает, что любое современное обращение к Шеллингу можно рассматривать лишь вместе с его критикой Спинозы. Эта критика ставит под сомнение категории имманентности и трансцендентности, которые лежат в основе нынешних дебатов вокруг реализма, антиреализма и идеализма. "Шеллинг и Спиноза" - это важный вкл

Schelling and Spinoza reconstructs Schelling's reading of Spinoza's metaphysics to better understand the roles realism and idealism play in Schelling's work. Schelling initially praises Spinoza's monism but comes to criticize the lifelessness produced by Spinoza's dualistic account of the relation between thought and existence. By turning to Schelling's notion of the Absolute, author Benjamin Norris presents a novel reading of Schelling's early and middle philosophical endeavors as a kind of ideal-realism dependent on the hyphen that marks both the identity and the non-identity of realism and idealism. Through close analysis of Schelling's work, he convincingly argues that any contemporary return to Schelling must grapple with his critique of Spinoza. This critique calls into question the categories of immanence and transcendence that orient the current debate surrounding realism, antirealism, and idealism. Schelling and Spinoza is an important contribution to our understanding of both Schelling and Spinoza,