The Confucian Revival in Taiwan

Abstract

This book examines Xu Fuguan (1904–1982), a key figure in Taiwanese Modern Confucianism, focusing on his reinterpretation of Confucian and Daoist aesthetics and his efforts to systematize and modernize traditional Chinese aesthetic thought. Central to his work is the ethical-aesthetic unity characteristic of Chinese tradition and the complementary interplay between Confucianism and Daoism. While Xu’s comparative engagement with Western aesthetics offers valuable insights, it is critiqued as overly generalized and superficial, especially regarding modern Western art. Nonetheless, his original concepts—such as “concerned consciousness” and “qiyun shengdong”—represent major contributions to Modern Confucian theory and highlight culturally specific ways of understanding reality, enriching global philosophical discourse.

В книге рассматривается Сюй Фугуань (1904-1982), ключевая фигура современного тайваньского конфуцианства, с акцентом на его переосмысление конфуцианской и даосской эстетики и его усилиях по систематизации и модернизации традиционной китайской эстетической мысли. Центральное место в его творчестве занимает этико-эстетическое единство, характерное для китайской традиции, и взаимодополняющее взаимодействие конфуцианства и даосизма. Хотя сравнительная работа Сюя с западной эстетикой дает ценную информацию, ее критикуют как чрезмерно обобщенную и поверхностную, особенно в отношении современного западного искусства. Тем не менее, его оригинальные концепции, такие как “заинтересованное сознание” и “циюнь шэндун”, представляют собой важный вклад в современную конфуцианскую теорию и высвечивают специфические для культуры способы понимания реальности.

Используемые программы Adobe Acrobat