Problems for Moral Debunkers

Abstract

One the most interesting debates in moral philosophy revolves around the significance of empirical moral psychology for moral philosophy. Genealogical arguments that rely on empirical findings about the origins of moral beliefs, so-called debunking arguments, take center stage in this debate. Looking at debunking arguments based on evidence from evolutionary moral psychology, experimental ethics and neuroscience, this book explores what ethicists can learn from the science of morality, and what they cannot. Among other things, the book offers a new take on the deontology/utilitarianism debate, discusses the usefulness of experiments in ethics, investigates whether morality should be thought of as a problem-solving device, shows how debunking arguments can tell us something about the structure of philosophical debate, and argues that debunking arguments lead to both moral and prudential skepticism. Presenting a new picture of the relationship between empirical moral psychology and moral philosophy, this book i

Используемые программы Adobe Acrobat

Одна из самых интересных дискуссий в области философии морали вращается вокруг значения эмпирической психологии морали для философии морали. Центральное место в этой дискуссии занимают генеалогические аргументы, которые опираются на эмпирические данные о происхождении моральных убеждений, так называемые аргументы разоблачения. Рассматривая опровергающие аргументы, основанные на данных эволюционной моральной психологии, экспериментальной этики и неврологии, эта книга исследует, чему специалисты по этике могут научиться у науки о морали, а чему - нет. Среди прочего, книга предлагает новый взгляд на дебаты между деонтологией и утилитаризмом, обсуждает полезность экспериментов в этике, исследует, надо ли рассматривать мораль как средство решения проблем, показывает, как опровержительные аргументы могут рассказать нам что-то о структуре философских дебатов, и утверждает, что опровержительные аргументы приводят как к моральному, так и к благоразумному скептицизму. Представляя новую картину взаимосвязи между эмпирич