The Shadow of God

Abstract

A bold and beautifully written exploration of the “afterlife” of God, showing how apparently secular habits of mind in fact retain the structure of religious thought. Once in the West, our lives were bounded by religion. Then we were guided out of the darkness of faith, we are often told, by the cold light of science and reason. To be modern was to reject the religious for the secular and rational. In a bold retelling of philosophical history, Michael Rosen explains the limits of this story, showing that many modern and apparently secular ways of seeing the world were in fact profoundly shaped by religion. The key thinkers, Rosen argues, were the German Idealists, as they sought to reconcile reason and religion. It was central to Kant's philosophy that, if God is both just and assigns us to heaven or hell for eternity, we must know what is required of us and be able to choose freely. In trying to live moral lives, Kant argued, we are engaged in a collective enterprise as members of a “Church invisible” workin

Используемые программы Adobe Acrobat

Книга представляет собой исследование “загробной жизни” Бога, показывающее, как внешне светские привычки мышления на самом деле сохраняют структуру религиозной мысли. Когда-то на Западе жизнь была ограничена религией. Затем, как часто говорят, нас вывел из тьмы веры холодный свет науки и разума. Быть современным - значит отказаться от религиозного в пользу светского и рационального. В смелом пересказе истории философии Майкл Розен показывает, что многие современные и, казалось бы, светские взгляды на мир на самом деле были сформированы религией. Ключевыми мыслителями, утверждает Розен, были немецкие идеалисты, стремившиеся примирить разум и религию. Центральное место в философии Канта занимала мысль о том, что если Бог справедлив и отправляет нас на вечность в рай или ад, то мы должны знать, что от нас требуется, и иметь возможность свободного выбора. Кант утверждал, что, пытаясь жить нравственно, мы участвуем в коллективном действе как члены “невидимой Церкви”, сообща работающие над достижением справедливост